Тайцзи

Материал из ЛДЗ

1. Великий предел (Тайцзи кит. трад.太極, упрощ. 太极 tàijí) — в китайской философии предельное состояние бытия, высшее начало, начало всех начал, до выделения сил инь — женской и ян — мужской. Это настоящее значение термина, однако обычно под ним подразумевают

2. Гимнастика Тайцзи (Тай-Цзи Цюань^[1], тай-чи^[2]) - Оздоровительная гимнастика с элементами медитативных практик. Теоретически, восходит к одноименной гимнастике древнего Китая (см. Земля), однако непрерывную цепочку преподавания проследить не удается. Принято считать, что гимнастика искусственно восстановлена реконструкторами по оригинальным электронным пособиям, найденным в одной из погибших колоний в начале XXVII века, с консультациями трех семей, в которых передавались схожие с описанными в пособиях практики^[3]. В середине XXVII века гимнастика воспринята культурой стоиков, которой, в свою очередь, были привнесены некоторые медитативные практики. С этого момента тайцзи выходит широко за пределы реконструкции.

Специфика техники

В основе техники тайцзи лежит мягкий, перекатывающийся шаг с плавными и непрерывными движениями, а также т.н. «толкающие руки» ("туй-шоу").

Мягкий, перекатывающийся шаг позволяет сохранять равновесие при всех передвижениях, кроме прыжков, а «толкающие руки» (туй-шоу), известные также и как «липкие руки» (чи-сао на кантонском наречии) в винчун (юнчунь), способствуют наработке умения чувствовать и предугадывать движения противника по прикосновению и умения мгновенно переходить от защиты к атаке, одновременно сковывая движения нападающего. Это создаёт неудобства для противника, привыкшего только бить и не привыкшего к тому, что удары вязнут в защите. Плавность и непрерывность движений, обычно нарабатываемая медленным выполнением комплексов, позволяет тщательно отработать технику движений и добиться большей скорости в бою, за счёт правильности техники и рациональности движений. Чтобы скорость действительно была высокой, помимо оттачивания техники, требуется ещё и отдельная отработка скорости, чему специально посвящён комплекс "пао-чуй").

Из пособий, сохранившихся в Алькорианской Империи

Боевой стиль и турниры

После контакта с Алькорианской Империей во второй половине XXVII века поклонниками тайцзи были получены новые данные, в т.ч. сохранившиеся дополнительные пособия и схожие элементы стиля в гимнастиках Ооками. Однако важнейшим открытием оказалось достоверная информация о том, что известные к данному моменту практики составляли лишь малую часть полноценной Тай-Цзи Цюань, являвшимся одним из видов кун-фу, т.е. китайского боевого искусства. К сожалению для исследователей, восстановить всю полноту учения не представлялось возможным, однако в реконструкторской среде стали популярны попытки воссоздания боевых (жестких) техник на основе имеющейся информации. С этого момента можно отсчитывать не только новую историю тайцзи как боевого искусства, но и разделение его на несколько новых школ, т.к. новые практики не всегда согласовывались друг с другом.

С данного периода проводятся турниры тайцзи, являющиеся не только зрелищными мероприятиями, но и полем для соревнования различных школ. Стили и находки победителей турниров нередко заимствовались среди широкого круга школ и частных любителей.

Отдельные направления

• Традиционное тайцзи: самое распространенное направление, не включающее в себя боевые стили. По своей сути, оздоровительная гимнастика.
• Турнирное тайцзи: специфическое направление, ориентированное на турниры. Характерно зрелищностью движений, постоянными поисками новых элементов, заточенность на поединке двух соперников. Одно из наиболее популярных направлений, вид спорта.
• Высокое тайцзи: тайцзи, сосредоточенное на развивающих управжнениях тела и медитации, может включать в себя элементы псевдобоя, однако боевым искусством не является. Помимо спортивной техники сопровождается компиляцией стоицической философии и философии кун-фу. Распространено среди стоиков.
• Боевое тайцзи: военно-спортивное направление, существенно более консервативное, чем турнирное тайцзи. Несет в первую очередь развивающую нагрузку, однако характерно эффективностью именно как стиль рукопашного боя. С конца XXVII века преподается в некоторых военных вузах и средних учебных заведениях с уклоном в начальную военную подготовку.
• Тайцзи-И^[4]: новейшее направление, разрабатываемое несколькими молодыми энтузиастами из НИИПС с, предположительно, 2756 года. В 2760-ом году все еще не является общепризнанным и массовым направлением, однако вызывает интерес у исследователей. По своей природе является сочетанием высокого и боевого тайцзи с попыткой согласования практик с псионическими способностями.

Примечания

1. ↑ Китайский
2. ↑ Старый галакто
3. ↑ Попытки установить непрерывность преподавания основываются на истории этих семей, однако подробный анализ показывает как неполноту, так и отличия данных практик от оргинальных пособий.
4. ↑ Несмотря на китаеподобность, "И" в названии означет именно обычное "и" из галакто. По неподтвержденным данным, является следствием исторического анекдота: когда одного из первых исследователей попросили назвать направление, он сказал "тайцзи и ..." и задумался.

Ссылки

См. также: Псионики, Стоики